| 續(xù)集 第九章
一 偉大的國(guó)民住的大教訓(xùn)
某星期日，安利柯與舅父二人應(yīng)街上的醫(yī)生之用吃了午飯，愉快地一同回家來。街上走著許多人。
舅父街了桃心木的煙斗，一邊走，一邊快活地噴著云也似的煙霧。
舅父的吸煙真妙，因他所噴的煙的樣子可以推測(cè)真心境如何，所以特別。微弱的煙像斷云似的斷續(xù)而出時(shí)，那就是暴風(fēng)雨快要到來的征候，不久即要發(fā)怒了。所噴的只是細(xì)而連續(xù)的煙時(shí)，那就是下時(shí)雨的時(shí)候，是舅父心里有著什么悲哀而悄然的征候。如果大云與小云洶涌地交互噴出，那就是氣象易變的當(dāng)兒。像今日似的盡是大云卷疊而出，那是表示氣象的晴快，是舅父心里快樂的征候。
安利柯見了舅父噴出來的煙，不覺暗中竊笑著說：
“舅父。”
“唔�！�
“舅父今日很高興哩。”
“唔，不是沒有不高興的道理嗎？方才和最要好的朋友愉快地共進(jìn)午餐回來。你呢，又較前強(qiáng)壯得判若兩人。街上的人都快樂地走著，熙熙攘攘。這許多人經(jīng)過了六日的勞動(dòng)，在今日星期天快樂地游戲著、啊！我很滿足！置身在快樂的人群之中，此外更有問求呢？”舅父說。
“但是，舅父，這許多在街上行走著的人們，自己都覺得是幸福的嗎？”安利柯問。
“唔，似乎很幸福呢。至少今日是覺得幸福的，明E也許就難說了。過了幸福的一日，一到明日早晨就有的入海，有的到工場(chǎng)，有的執(zhí)掉，有的執(zhí)錘，也許要感到不舒服吧。但這也不過暫時(shí)的事，不久就會(huì)說說笑笑，或是吹著口哨，去快樂地著手工作吧�！�
安利柯點(diǎn)點(diǎn)頭。
舅父繼續(xù)說：
“從這里可以一眼看到那個(gè)村子的風(fēng)景吧。那個(gè)村子有五六百居民，只要查察那五六百人的生活情形，那么國(guó)家中發(fā)生的問題也就大體可以知道了。
“那個(gè)村子和這條街的情形略有不同。這條街是小街，也和那村子一樣，住著許多階級(jí)不同的人們。這原是到處都如此的。但在這街上，卻沒有一個(gè)人是用財(cái)產(chǎn)的有無和地位的高下來分別待人的。
“這街上并無百萬的巨富，連五十萬的富人也沒有，最有錢的大概就是我了。但我的財(cái)產(chǎn)也只能維持生活而已，此外更可想而知。各家都僅能糊口，財(cái)產(chǎn)雖不多，這些人們，卻有著愛自由平等的精神，真可稱贊。這精神才是比石炭大王之富更貴重的東西�。�
“住在這里的人們中，有些人僅就山巖的瘦地種二三株葡萄或一年僅能取半樽油的橄欖，勞苦萬分。至于住所，有的竟只有難柴間那樣大。話雖如此，卻仍能蝴口，衣食一切均以血汗得之，不曾受惠于他人，也不曾盜取他人的什么。人的尊嚴(yán)，要這樣才得保持。
“這條街上不能自食其力的一個(gè)都沒有。如果有向你拱手求布施的，那必是從別處來的人。
“喂，安利柯！人的第一步就是尊嚴(yán)羅。卑屈不正的家伙不是人。這街上的住民都是尊嚴(yán)的人物哩。你見到他們?cè)诼飞媳舜讼嘁姙槎Y的樣子吧。他們之中，屈腰如貓，將手中的帽低觸到地的人，是一個(gè)也尋不出的。即使全世界的富豪浮勃利可諦到了此地，他們也不過稱他一聲‘卡洛叔’而已。這也并不是高傲，他們覺得與其尊稱他為貴族或高爵，不如對(duì)他用親切的稱呼好。
“你看，他們?cè)诮袢盏男菹⒌乜鞓返赜螒颉Ｋ麄冎�，前六日間有的在船上勞動(dòng)，有的在兵工廠勞動(dòng)，有的在公署勞動(dòng)。到了第七日的今日，則愉快地嫁游。不是嗎？有吸煙的，有飲蘋果酒的，也有眺望著海的。還有人在店肆里或酒鋪里。可是他們用自己的錢去買，決沒有賠欠錢的。
“哪，那里有許多女人哩。這些女人和別處的女人大不相同吧。都那樣地挺直了身子愉快行走著。她們之中有煉瓦女工，有挑擔(dān)販魚的，也有農(nóng)人，可是都如此漂亮。她們?cè)谇傲罩卸际橇闷鹆艘陆蠡蚴浅嗔俗惚甲叩�，今日卻足上穿著十五元或二十元一雙的鞋子，頸上圍了圍巾，還在松松的發(fā)上插戴著美麗的花……你看，不是三五成群手挽了手在那里快樂地來往著嗎？
“哪，的確，這里的人都有一種崇高的地方。至于報(bào)恩的精神，真是了不得，別人有思于他們，他們也以恩相報(bào)，偶然些許的好意，他們也總不忘懷，永久地心感著。我久客外國(guó)，無論在何國(guó)，從未見有這樣的好風(fēng)氣。那時(shí)偶然回來，見到些微的幫助也要百倍千倍地報(bào)答，顏以為是盡事，后來才知道我大大地誤解他們了。
“曾經(jīng)遇到過許多這樣的事：有一日，一如人來說：‘我的孩子死了，前給我一枝花嗎？’我就折了給她。
“又有一日，一個(gè)男子來說：‘我的兒子想入兵工廠去學(xué)習(xí)職工，不給我介紹介紹嗎？’我替他介紹了。
“又有一日，來了一個(gè)水手，懇求我說：‘我并沒犯什么過失，不知為了什么，被認(rèn)為犯了罪，要受法律裁判。我決沒有那樣的行為，你不能代我設(shè)法求赦免嗎？’我答允了他，設(shè)法免了他的處分。
“后來，這三人的家屬每逢季節(jié)必送禮物來。魚咧，無花果咧，草茵咧，按時(shí)送給我。我不快起來了，終于在第三次送禮物來的時(shí)候，我憤怒地叱責(zé)說：‘這算是什么？我只幫了你們一點(diǎn)小忙，你們竟要如此多禮！我并不是要想得你們的禮物才幫你們的，只是高興幫忙就幫忙吧咧！’
“我這樣怒叱，不曾想到他們送禮物來是出于真心。結(jié)果我也只好釋然于懷，為方才的誤會(huì)道了歉，快快活活地把禮物收受了。
“你想：這禮儀謝恩的心底里，不是含有高尚的感情及別種更可尊貴的東西嗎？哪，謝恩的心原是高尚的，而他們?cè)谶@高尚的心中還有一種自尊的精神，就是以為：自己雖貧窮，卻能送禮物與有錢有勢(shì)的人。
“安利柯，這才是重要的事��！人沒有自尊心將如何呢卿使不免顯得高傲，自尊心仍是可尊貴的。有自尊心的人決不會(huì)干單屈的事．無論是怎樣的窮漢，只要他有強(qiáng)烈的自尊心，就可使大富豪拜服他。
“這自尊心究由何而生的呢？赤手空拳始終和世間破濤相搏的人……覺悟到除了自己的力，自己的手腕，自己的知識(shí)，此外一無可情的人！像這種人，才會(huì)發(fā)生出自尊心來．
“啊，可是我很悲觀。近來�！さ逻B寨的青年為了要想在公司或兵工廠謀職業(yè)，都丟了來鋤，把祖及父?jìng)飨聛淼霓r(nóng)業(yè)放棄了。這等人在被人雇傭的奴隸制度之下，就會(huì)失去獨(dú)立的精神與自尊心。
“但是我也不歡喜一味悲觀。我是個(gè)樂天主義者，相信人類會(huì)有無限的進(jìn)化的。我確信：兩三個(gè)大實(shí)業(yè)家如果右一日發(fā)展到了絕頂，其力必會(huì)被分配于民眾，勞動(dòng)者仍會(huì)用了從前同樣的獨(dú)立心與自由精神去從事勞動(dòng)的。
“政治上也有著和這同樣的步驟呢、初剛小國(guó)家分立，及戰(zhàn)爭(zhēng)起，小國(guó)家乃被合并了成了大國(guó)家。大國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)一經(jīng)到了極度，于是就成立神圣聯(lián)合的世界，各國(guó)家被統(tǒng)一手全人類之下，仍得各保其獨(dú)立與自由�，F(xiàn)在無論如何，已有國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議的必要了�？窗�，到你的子孫的時(shí)代，這神圣的人類世界必將實(shí)現(xiàn)哩。懂了嗎？安利柯！”
二獨(dú)立自尊
舅父熱心地繼續(xù)說：
“安利柯，看啊，在這街上行走著的都是鄉(xiāng)下人呢。真愉快，他們之中找不出一個(gè)醉漢。至多也不過走進(jìn)咖啡店去，吃杯蘋果酒或果汁，玩回紙牌而已。并且，除星期日外，咖啡店家家都關(guān)著門沒有顧客，在六日之中，大家一心勞動(dòng)，從辦事處、兵工廠或漁業(yè)場(chǎng)回到家里，就一家團(tuán)聚，在晚餐桌上快樂地飽餐，餐畢走出街上看海吸煙，一會(huì)兒就回去睡眠。在這街上，彈子房一所都不必有。讓他們打彈子，他們于喜歡看海。海是什么時(shí)候都美，它不論對(duì)于貧人或富人，不論對(duì)于有學(xué)問的或無學(xué)問的，都給予以同樣的喜悅。
“也許就因這個(gè)緣故吧，自幼與海親切的這土地的人們很知悉政治上社會(huì)上的事，感覺到自由獨(dú)立的必要。所不好的，只是時(shí)時(shí)受惡新聞的教唆，被引起了不平，有使官?gòu)d不放心的事而已。官?gòu)d方面也太神經(jīng)過敏，多方把優(yōu)，常向我探問這里有無什么陰謀家或同盟團(tuán)體。我總是如此答復(fù)他們：‘……怎會(huì)有這樣的人啊？這里并無暴徒。所有的都是能勞動(dòng)有家室有田地的人。住著有家室田地而能勞動(dòng)的人的處所，決不會(huì)有什么騷動(dòng)的。這里的青年，原有在咖啡店里像議員學(xué)者般大談其政治思想的，但一到了工作的場(chǎng)所或是回到了家里，就一切都忘了。這里的人們都是能依靠自力生活的實(shí)際家，有著正當(dāng)?shù)念^腦，像書冊(cè)上新聞上所寫著的不穩(wěn)的談?wù)摚麄儧Q不會(huì)輕信的�！�
“如何？安利柯，確是這樣的！咿呀，我已說得太多了，說得太多了，但我所說的盡是真實(shí)的話，你不要忘卻。
“我還有一件要教你明白的事。人無論學(xué)什么，可有三種方法：一是從書本去學(xué)，一是從他人的經(jīng)驗(yàn)上去學(xué)，一是從自己的經(jīng)驗(yàn)上去學(xué)。這三種方法之中，任擇一種，都應(yīng)有同樣的結(jié)果，可是實(shí)際上卻不然。從書本上得來的知識(shí)其價(jià)值如果比之銅幣，那么從他人的經(jīng)驗(yàn)得來的知識(shí)是銀幣，從自己的經(jīng)驗(yàn)得來的知識(shí)是金幣了。
“知道了嗎？用自己的頭腦思索，用自己的腕力積得經(jīng)驗(yàn)的人，不但知道事物，且能作正確無誤的判斷。遇到有應(yīng)做的事，就能著著進(jìn)行，至于完成。這樣的人才有真的自由，才能獨(dú)立，才有自尊心，才能鎮(zhèn)伏浮動(dòng)之輩的干擾�？墒�，世間盡多輕浮躁率的人哩，他們并無從自己經(jīng)驗(yàn)得來的知識(shí)，妄信了從書本上看來或從他人聞得的話，甚而至于對(duì)于毫無足重輕的事也組了團(tuán)體來喧噪。結(jié)果什么都無把握，一哄而散。所謂輕浮者，所謂有眼的盲者，就是這種人。這種人無論集合了多少，一時(shí)怎樣地氣焰很盛，究竟只是烏合之眾而已。我前次曾對(duì)你說過不要怕死的話。這種人才是怕死的卑怯者，他們對(duì)于正義的事，是無單獨(dú)挺身而戰(zhàn)的勇氣的。”
三高尚的精神
“如何？知道了嗎？”舅父的話還繼續(xù)著。
“我方才曾大大地稱贊這里的人們，坦如果遇到他們之中有人發(fā)謬誤的言論或是做傲慢的行為，我是決不答應(yīng)的、以前曾常常有過這樣的事。卻是真有趣��！他們當(dāng)初并不育服從我的話，及試驗(yàn)失敗，知道了自己不是，這才回轉(zhuǎn)頭來向我謝罪了。
“無論他人有著任何錯(cuò)誤的見解，我決不利用自己的身份或社會(huì)的勢(shì)力妄圖威壓。如果有人為我的地位或勢(shì)力所減壓而變更具見解，那不是真正的反省，只是卑怯的變節(jié)而已。
“有一次曾遇到很有趣的事哩。姑且當(dāng)做例話來告訴你聽陽：
“這街上現(xiàn)有著兩個(gè)船公司，最初只有一個(gè)。其所做的生意，是運(yùn)輸就地貨物或是送工人往兵工廠。生意很好，有時(shí)應(yīng)付不及，船公司中的下級(jí)船員們乃成立了一個(gè)組合，集合小資本另造一艘小輪船，在公司的對(duì)門設(shè)店?duì)I業(yè)。計(jì)劃實(shí)現(xiàn)以后，得步進(jìn)步，愈想發(fā)展，又加造了一艘船。
“公司方面呢，當(dāng)然不肯坐視，也另添買一船。于是，公司與組合之間大起競(jìng)爭(zhēng)，船費(fèi)大減，便宜的只是乘客。
“這原算不得什么，既然要做商業(yè)，當(dāng)然免不了要競(jìng)爭(zhēng)的�？墒墙M合方面卻說出這樣的話來：‘我們是勞動(dòng)者，所以正義是屬于我們的，快把公司的一切設(shè)置打破！’他們?yōu)榱艘_(dá)到這目的，來和我商量，要我?guī)椭O(shè)法向政府求補(bǔ)助金，彈得打倒公司，發(fā)展組合。我憤怒了人他們說：
“‘什么話！我不愿幫助你們成傲慢者！’
“‘我們是勞動(dòng)者，勞動(dòng)者是正義的。至于公司是以壟斷利益為目的的�！M合的人說。
“這真是等于放局的理由。我于是對(duì)他＊這樣說：‘不錯(cuò)，你們是勞動(dòng)者吧，這是好的。你們想不讓資本家獨(dú)占利益，這見解也可佩服。但公司方面也曾做著有益的事。如果沒有那公司，公眾的不便不消說，兵工廠的工人們就要不能上工去了。所以，政府的補(bǔ)助如果必要，理應(yīng)組合與公司平等地同受。組合與公司互相協(xié)調(diào)了圖社會(huì)一般的便利，這不才是真正的美的勞動(dòng)者的精神嗎？’
“被我這樣一說，組合的人們很不樂意地回去了。后來覺得我的話不錯(cuò)，就重來道歉，要求我代陳政府。我和政府去說，政府也贊成我的意見，同時(shí)補(bǔ)助公司與組合。自此以后，公司與組合雙方和好，現(xiàn)在平和地營(yíng)業(yè)著。凡事一為感情所驅(qū)，把判斷弄錯(cuò)誤了，自己與他人就都會(huì)受到無限的損害的羅。”
四歷史的精神
“喂，安利柯，聽了許多時(shí)候認(rèn)真的話，也許已感到厭倦了吧�！本烁篙p快地把語調(diào)一轉(zhuǎn)，又繼續(xù)說：
“話雖如此，你要想用了自己的眼去看實(shí)際的社會(huì)，用了自己的心去作正確的判斷，非有我舅父的這精神不可啊。
“學(xué)校繁瑣地把十代百代的歷史教授學(xué)生，無非養(yǎng)成無益的知識(shí)而已。歷史的真的精神，除了我舅父方才所告訴你的以外，更沒有別的了。
“冗長(zhǎng)的歷史書中，什么某國(guó)國(guó)王在共處被殺咧，某年某月某種戰(zhàn)爭(zhēng)開始咧，繼續(xù)若干年咧，戰(zhàn)死者若干咧，某國(guó)取得若干賠款或領(lǐng)土咧，諸如此類的事，記得很多很多。不錯(cuò)，這樣的事原曾有過，但因了這些，歷史的精髓是無從知道的羅。
“徒然記憶了許多這樣的事有什么用？要知道歷史非有真的心不可，又非有正確判斷的頭腦不可。所以要成真的歷史家，只讀書是不行的。須練習(xí)把周圍日常生活的事實(shí)用了自己的眼去看，用了自己的心去感受，用了自己的頭腦去判斷那自由正義的精神是在怎樣地發(fā)展著。對(duì)于村中發(fā)生的一件瑣屑的小事，能注意，能不為他人的意見所動(dòng)，仔細(xì)觀察，用了自己的心與頭腦去批判，這就是將來成大歷史家的準(zhǔn)備哩。
“在成大歷史家以前，非先成小歷史家不可。能知一家的真的歷史的人，才能知一國(guó)的真的歷史。張三與李四的鄰人相罵之中，實(shí)包含著拿破侖和英國(guó)拼命戰(zhàn)爭(zhēng)的萌芽�。�
“你如果能夠?qū)懗鲎约阂淮宓臍v史，那你就能給予道德宗教或政治以大教訓(xùn)了。這比之于徒事理論的學(xué)者的大著述，其價(jià)值不知要高得多少呢！”
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