每個人都不是孤立的活在世界上,人際交往,社會地位,生存交流都決定了我們必須要與其他人緊密的聯(lián)系在一起。因此我們總會面臨需要以及被需要這兩種情況。
而當(dāng)我們成長,開始在社會里謀生存時,我們會面臨關(guān)于需要這個課題更為復(fù)雜的情況。
而與此同時我們也說過,需要與被需要幾乎是共生的,他們就像根瘤菌與豆科植物,白蟻和鞭毛蟲一樣。當(dāng)我們被需要時,我們也需要承擔(dān)自己應(yīng)付出的責(zé)任。
而在我們做出行動,回應(yīng)別人對我們提出的需求中,我們也會體現(xiàn)出自己的價值。正如所言,當(dāng)我們所有學(xué)成,找到一份還不錯的工作,我們回饋父母安逸的生活,幸福健康的晚年。我們在這個過程中,也會收獲良多,最突出的一點(diǎn)就是肯定了自己存在的價值。我們很重要,對父母,對子女,對愛人,我們收獲到的是對自己的肯定,是別人對自己的需要以及尊重。
需要與被需要是人生的常態(tài),希望在之后的漫漫人生路中,我們的需求都能被他人得到回應(yīng),而更重要的是當(dāng)我們被需要時,都能以積極的行動感受到幸福,都能展現(xiàn)自己人生的價值。
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這種需要的心態(tài)最直接也最深刻的表現(xiàn)在我們與父母之間,當(dāng)我們呱呱落地,還是個脆弱的嬰兒的時候,我們只能依靠大人的悉心照料下長大,此時的我們沒有謀生的本領(lǐng)甚至都沒有正常交流的能力。我們需要父母,與此同時,我們也要明白,父母也需要我們。他們需要我們健健康康的長大,因?yàn)槲覀儾粌H是他們的親骨肉,血脈的延續(xù),我們還是他們情感的寄托,是生活的重心。我們不能去說需要與被需要這兩者之間是分的清清楚楚明明白白的。
我們開始面臨生存的需要,這種需要是自身的,是我們對自己提出的基本要求,我們需要生活,衣食住行這四個基本要素需要得到滿足,于是我們求學(xué),我們需要好的師資,良好的教育環(huán)境,我們開始求職,我們需要一份能維持基本生活的工資與能獲得成長的工作環(huán)境。這些需要是我們向?qū)W校,向企業(yè),甚至向社會提出的需要?偠灾痪湓,在沒有外界提供給我們生存的基本空間的話,我們每一個人都無法獲得有體面的生活。我們都是社會汪洋里的一縷水汽,需求就是生活里最常提的核心詞。
就像為人子女,我們必須贍養(yǎng)父母,這不僅僅是道德對我們的要求,更是需要的關(guān)系。因?yàn)榇藭r父母對我們是有需要的,我們也應(yīng)該像多年前父母呵護(hù)我們一樣去呵護(hù)他們。在這過程中,我們會領(lǐng)悟到原來生命就是這么回事,我們在各種需要中生活,一生中我們會有各種角色,但說明白了,就是彼此需要。
而社會對我們也有同樣的關(guān)系,我們在享受了社會各種福利政策,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來的便利,我們也要開始關(guān)注社會中不足的情況,做出我們力所能及的改善。汶川地震中人民教師譚千秋,乞討老人徐超,江油市副市長李盛銀,以及許許多多奔赴抗震就災(zāi)一線的特警戰(zhàn)士們,他們在面對學(xué)生,社會,國家的需求面前,積極的做出行動,甚至為此付出生命。在被需要的時候,他們使世人明白何為人生最大價值,而他們也展現(xiàn)了這種價值。
高三:鮑灝
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