追根溯源,鑒古至今,國(guó)粹文化名揚(yáng)天下。
——題記
不論是“此曲只應(yīng)天上有”的清越歌聲,還是“揮毫潑墨如云煙”的酣暢渾厚;不論是唯妙唯俏的生旦凈丑,還是朗朗上口的唐詩(shī)宋詞。都集字為一點(diǎn)。
"漾漾悠悠幾派分,中浮短艇與鷗群。天街帶雨淹芳草,玉洞漂花下白云。靜稱一竿代處見(jiàn),急宜孤管覺(jué)來(lái)問(wèn)。隋家柳畔偏堪恨,東入長(zhǎng)淮日又熏。”想到此景,忽憶羅鄴一詩(shī)——《流水》
你說(shuō),那河底會(huì)有似幽靈般的河神嗎?突感惆悵萬(wàn)分。
你說(shuō),那樵夫的斧頭會(huì)剛好并且準(zhǔn)確無(wú)誤地掉入水嗎?
你說(shuō),那樵夫還會(huì)如實(shí)地回答“這兩把都不是我的斧頭”嗎?
甲骨文是根據(jù)事物的“形”經(jīng)行書(shū)寫(xiě)的,不對(duì),說(shuō)是書(shū)寫(xiě)不如說(shuō)是在描繪在繪畫(huà)更精辟些。古文字的線條,有直有彎,有柔和有剛硬,既有趣又靈動(dòng)。這,就是中國(guó)漢字的起源,同時(shí)也是由歷史演變的,所有漢文字體的母親。
初一:黃穎
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),意韻悠揚(yáng),吹拉彈唱不失優(yōu)雅。
根本停不下來(lái)。
從我們爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)?hellip;…爺爺?shù)臓敔斈菚?huì)兒開(kāi)始,甲骨文這一漢字起源之首,得到了穩(wěn)定的衍生與發(fā)展并以利用于生活之中。甲骨文形式有趣,單憑一個(gè)雨字,就能引起后人的無(wú)數(shù)遐想。有人說(shuō),那是倒著的出字,只是下半部分被抹去了許多;有人說(shuō),那是流字,許是在她的腦海里交織著一幅青山綠水圖吧,她說(shuō),上半部分是被霧靄遮挽著的山,透出點(diǎn)點(diǎn)若有似無(wú)的綠,下半部分則是細(xì)水長(zhǎng)流的河水,而在那河水上頭,架立著一座虛閣半高低的朱色小橋。水面不時(shí)有白鷺掠過(guò),蕩起波波水紋。這不似洞庭的“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”,只是有著自己別有一番韻味的清澈見(jiàn)底。遠(yuǎn)處小舟隨風(fēng)飄蕩,收篙停棹,舟中無(wú)人,只是,我想,那舟中一定有一位千百年前的孤魂獨(dú)坐,獨(dú)行,獨(dú)望,惆悵。是因?yàn)橹粢巡辉伲嗷蚴仟?dú)自茍活,無(wú)奈寂寞?我想,他一定是那位東坡居士,蘇軾,蘇東坡吧?雖豪邁豁達(dá)樂(lè)觀的性子被時(shí)間的年輪沖淡,但,還像曾經(jīng)那樣感性……近處楊柳依依,擺動(dòng)著嫩條,垂望水面上的另一個(gè),自己。
突感惆悵萬(wàn)分。
你說(shuō),那小橋上會(huì)偶然路過(guò)一位樸實(shí)的樵夫嗎?
你說(shuō),那河神還會(huì)重復(fù)像幾千年前那樣的問(wèn)題嗎——“年輕的樵夫呦~你掉的是這把金斧頭,還是這把銀斧頭呢~”
你說(shuō),那河神的存量夠嗎?
潮起潮落云卷云舒,有興旺必有湦滅,人們?cè)诩坠俏幕A(chǔ)上,不停地將漢字拉直,精簡(jiǎn)。從甲骨文到金文,再?gòu)慕鹞牡酱笮∽,最后演變成人人?shū)寫(xiě),簡(jiǎn)易的行書(shū)。從古至今,根本停不下來(lái)。
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