鄉(xiāng)村人,總歸是樸素的,什么勾心斗角,統(tǒng)統(tǒng)不存在,一個(gè)鄉(xiāng)村,好比一個(gè)家,家里住著形形色色的人,雖然性格不同,或張狂,或敦厚,或油滑,或呆板,但都能和和睦睦的相處,你不犯我,我不犯你,你若犯我,我便包容。在鄉(xiāng)村里,打打鬧鬧那都不算回事,一晚上過(guò)去了,第二天一見(jiàn)面就打招呼,笑容里哪里看得出兩個(gè)人吵過(guò)架呢?
鄉(xiāng)村人也富,富在哪兒?照樣是文化,照樣是心態(tài)。中華民族的文化沉淀了五千多年,然而,卻是鄉(xiāng)村文化奠基了它,沒(méi)有鄉(xiāng)村文化,就沒(méi)有中華民族的文化。鄉(xiāng)村人,不論何時(shí)何地,笑容都是不變的,走到哪兒,笑到哪兒。為什么笑呢?笑生活太美好,笑人情太美好。樂(lè)的幸福啊,是啊,有這樣的生活,還求別的什么呢?
穿布鞋,是一種精神上的享受。雖然鄉(xiāng)村里最不缺的鞋就是布鞋,但是,真正穿著好布鞋的人,挨家挨戶的問(wèn)一遍,還真沒(méi)幾個(gè)。有時(shí),你走在小路上,碰見(jiàn)一個(gè)放牛歸來(lái)的小孩兒,沒(méi)準(zhǔn)兒他穿的布鞋前頭就破了幾個(gè)洞,看見(jiàn)你,不害羞也不自卑,響亮亮的打個(gè)招呼,牽著牛神氣的從你身旁走過(guò)。
鄉(xiāng)村發(fā)展起來(lái)了,每人每戶差不多都已進(jìn)入了小康生活,這樣的布鞋,哪兒還能尋見(jiàn)呢?一個(gè)鄉(xiāng)村出來(lái)的孩子長(zhǎng)大后回鄉(xiāng),又會(huì)是什么心情呢?是惋惜,或是欣慰?
初二:張琳
在貧困的鄉(xiāng)村里,最常見(jiàn)的鞋是布鞋,最珍貴的鞋還是布鞋,什么皮鞋高跟鞋,統(tǒng)統(tǒng)不算個(gè)事,雖然鄉(xiāng)村里很少有這種“高貴”的鞋,但即便是有,最珍貴的也還是布鞋,沒(méi)有別的理由,布鞋,就是布鞋,它承載著一代又一代鄉(xiāng)村人的文化,鄉(xiāng)村人把布鞋看得比什么都重,又把布鞋看得比什么都輕。
鄉(xiāng)村人,窮,除了窮,還是窮,就是稍微富裕點(diǎn)的人家,那也不過(guò)是窮的有面子。面子在哪兒?在錢里頭。窮的是文化,窮的是心態(tài)。鄉(xiāng)村里的孩子,有幾個(gè)是上過(guò)學(xué)的呢?十個(gè)里頭能找著一個(gè)就算不錯(cuò)了。但是,鄉(xiāng)村人窮啊,窮志氣。一年到頭,就樂(lè)在山野之中,只見(jiàn)野花開(kāi)的燦爛,但名兒叫什么?有幾個(gè)說(shuō)得上?是聽(tīng)來(lái)的,連自個(gè)兒都不知道正誤的名兒,叫順口了,也算是認(rèn)得了。
布鞋,鄉(xiāng)村里是從來(lái)都不缺的,到哪兒,看布鞋,也還能看出個(gè)名堂來(lái):這兒的布鞋咋地,這兒的文化也就咋地。繡布鞋,講的是什么?它也講美,但講的更多的是耐穿。鄉(xiāng)村里,普遍的布鞋是黑色布鞋,女孩兒的鞋,當(dāng)然得加點(diǎn)兒色,但也不是大紅這樣鮮艷的顏色,這樣,還顯得他們低調(diào)。
但是,這都是過(guò)去式的鄉(xiāng)村生活了,說(shuō)起來(lái)真是讓人惋惜。如今,這樣樸素的鄉(xiāng)村還能到哪兒去尋呢?
城市里流行帆布鞋,款式層出不窮,各種顏色,各種花樣。到底是潮流,比不上樸素的人繡的布鞋,不講究花樣,講究的是情感。
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