繪心賦_3000字

　　暝暝云欲掩，無(wú)光心自明。

　　遙知云天外，巫山傲玉蓮。

　　(其一)

　　玉荷賦

　　逝年仲夏，嘗至西子湖畔，立于石虹之上以觀荷之亭亭，微風(fēng)襲來(lái)，款款而舞，十里盡為荷花香，心浸沉水休可拔也。凝眸視之，花與荷滿湖，近則起于目前，遠(yuǎn)則失于天際，葉之色，蒼翠欲滴。墨色若鐫其上，自中向散，蓋為葉之筋脈也�；秀敝�間，若天上仙子擎碧玉之傘亭亭而立，傘雖小，猶可為蔭蔽，游鱗戲之左右，激水而上，玉荷含滾珠也�；ㄕ咭玻�多為粉、白。粉者多嬌，胭脂之色也，或深或淺，似美人朱唇。白者無(wú)瑕，玉蝶之色也，或翩或躚，舞于天山之巔。白粉兩色巧笑相映，曳于徐徐之清風(fēng)，散陣陣之荷香，心曠神怡，宛若駐足之人間仙境。

　　出自淤泥，而擁純潔之質(zhì)，此為荷之本心也，敦頤之語(yǔ)至哉。荷，不愧于花之君子者也，亭亭于滟滟玉波之上，輕曳于習(xí)習(xí)和風(fēng)之間，幽香微微沁之肺腑，人皆醉之。休羨桃源之說(shuō)，不慕花王虛名。居于紅塵，潔身自好。春時(shí)芽、夏時(shí)綻、秋時(shí)果、冬時(shí)隱，輪復(fù)萬(wàn)千干支。

　　吾愿化之玉荷，浸足于三尺淤泥，姽婳而立，擎無(wú)瑕之花，傲然吐芳于清波之上。西子湖畔，游人如織�；ㄩ_(kāi)花敗，千年之久于吾、一瞬之間。

　　它不是懦弱的小魚(yú)，它是勇敢的沉鱗。固執(zhí)地追求屬于它自己的自由，哪怕路長(zhǎng)道阻，也會(huì)義無(wú)反顧！

　　丙申夏夜，夢(mèng)游魚(yú)戲于瑤池間。瑤池者也，輕蕩微紋，玉波吐瑛。群魚(yú)時(shí)而潛、時(shí)而躍。瑤池?zé)o際，其隨波而去，失于煙水迷蒙處。

　　傾俄去灘，漫步小徑，又復(fù)沉吟。殘鱗又現(xiàn)，其永世不瞑之目，撼之心動(dòng)之情，此乃不屈之魂，定永鐫于心。魚(yú)者也，乃自由之身。搏擊于浩水，迎波而上，永不言敗。不為逆流所羈，了無(wú)牽絆；不貪戀于瓊漿玉液，無(wú)欲無(wú)求，只為隨心所欲，永結(jié)無(wú)情之游，邈于水之云漢。誠(chéng)哉，吾為之折腰也。

　　“不作籠中雀，淺眼圖溫飽。近日拭翎羽，自由云里翱。”不忘初心，以此自勉。

　　壯哉，儼如沉鱗，乃自由之魂，逐心之所好，縱然鱗殘軀損又如何？雖死猶生！

　　淡然處世，傲然為人。

　　沉鱗者，令天地而動(dòng)容。雖玉碎珠沉又如何？無(wú)需嘆惋其難，欽其骨風(fēng)。

　　(其三)

　　璞玉賦

　　俯首間，忽見(jiàn)一水畦，風(fēng)平浪靜，時(shí)而風(fēng)起，微泛漣漪。華月如水，瀉下萬(wàn)丈嬋娟。水似明鏡，萬(wàn)物皆映于其中，近處隱隱綽綽，遠(yuǎn)方山水明滅，亦真亦幻。嘆水中物難追，皆似幻境，又如蜃樓�？菽敬箿I滴清響，玉粒驚夢(mèng)，踏碎一地瓊瑤�？此�總深情，暫引瓊露醉。

　　終，歸于平靜。復(fù)看鏡中影，淡然幾分墨色，恍若水中丹青。翹首觀天，葉落終歸根，殘葉卷西風(fēng)，金蝶舞蒼穹。尋葉之源，蓋為一木，焜華盡落。枝格怒刺，天為畫(huà)，枝作魂。此卷之印，天作姓，地為名。

　　即事有感，出此拙作：

　　風(fēng)起時(shí)，應(yīng)看蒼穹，云卷云舒紗籠天。不知今朝何處歸？眺遠(yuǎn)方，天窮盡，心不歸。

　　思姽婳之影，念曹植之作，心寄洛神，千古悲歌化清波，洛水千載總依舊。懷千古豪杰，酒在愁腸，刀光劍影，腥風(fēng)血雨，一念之間，飛灰煙滅。我欲吊古，念紅樓之恨，何時(shí)盡？紅塵之海，只取一瓢，滿目皆是塵緣，嬋媛空使衣帶寬，卻難斷柔情三千。人生在世難快意，濾盡悲傷笑對(duì)天。身正何須顧影斜，愿心似海懷蒼生。

　　莫恨韶光易逝，還惜今朝�；�無(wú)百日紅，休得空折枝。如此良辰、勸君惜。

　　天地之小，惟我純情。天地之大，璞玉為真。長(zhǎng)思璞玉，天下歸真。

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　　波似瓊瑤碎，復(fù)靜人照影。

　　休以庸夫淚，度我孤鴻心。

　　一一題記

　　在我的心頭，一直有這么一朵純潔的玉荷為我靜靜地綻放，開(kāi)出我最美的渴望……

　　敦頤之說(shuō)，此乃千古之美談，實(shí)為荷之絕唱。“吾獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，敦頤之荷如其心，浮塵難蓋，如陳酒之淳越而臻善也，存世千古而不敗。

　　自幼吾傾心于荷，樂(lè)其亭亭，醉其幽芳甚愛(ài)無(wú)瑕之白荷也。吾視其若白玉所雕，冰雪所琢也。不為凡塵所染，盡為瓊瑤所凝，若美人身著素色天衣，舞之于瓊花之中，雪與人皆不染也。

　　吾謂玉荷者也，惟可遠(yuǎn)觀，不可褻玩于世人之手，令染之紅塵。或善男信女折之，供于古寺青燈之案，靜臥于佛足之下，染寺幽芳。荷雖無(wú)語(yǔ)，嫣然吐芳，知不為小我而綻寧為蒼生所敗之理也。

　　(其二)

　　沉鱗賦

　　駐足湖傍，看潮起潮落，波映斜陽(yáng)，宛若沉金。玉瑛逐來(lái)，有一魚(yú)乘波而來(lái)，隨波排沙，激于利石之上，血染金沙，鱗殘軀損，其狀不忍入目。此鱗雙目怒視穹天。嗚呼！肉身已死，其魄猶存。凝其目，有恨其中，蓋乘波而來(lái)，客死險(xiǎn)灘，壯志未酬。雙目無(wú)怨，蓋此生逐心遠(yuǎn)行，此便足矣，誠(chéng)哉，有恨無(wú)悔。

　　即幼，吾好自由�？v使家纏萬(wàn)貫又何？不如家徒四壁坐看云卷云舒。幼年時(shí)，曾作一文：

　　念古來(lái)之帝，日有玉粒金顆，夜有玉體橫陳。為江山社稷所縛，如階下之囚，居于深宮，縱使身著金縷玉衣，徒有長(zhǎng)門(mén)之感，面高墻，仰天長(zhǎng)笑。坐擁天下，無(wú)布衣之樂(lè)，雖居于陋巷蓬門(mén)，難顧溫飽。樂(lè)山水之美，飲山泉之清冽，枕流水之泠冷，宛如天籟，有甚于伯牙子期。凝眸，山水盡收眼底。瞑目，入一朝好夢(mèng)。

　　吾居于紅塵靜好，守剛烈之魂。生之可貴，遠(yuǎn)不及自由。若守己思，謂死本無(wú)心。抱沉珠之念，擁碎玉之心。愿化沉鱗，隨波逐夢(mèng)，搏擊于水之云漢。無(wú)情非吾意，攜心越穹天。

　　吾愿守自由之魂，以終此生。念古來(lái)圣賢，無(wú)一不守心，或處亂世，亦是如此。亦如山上松，雖罹之風(fēng)與寒，存世千古，屹然不動(dòng)，永不折腰。

　　作此詩(shī)賦，以此明志。

　　在最純粹的天地之間，我終于找到我最真實(shí)的璞玉。

　　雨霽晴初，獨(dú)處于天地之間，入草木之幽徑，徘徊于此，感慨萬(wàn)千。

　　乍然風(fēng)起，清波蕩漣漪。兮，不作百夫長(zhǎng)，愿為一葉舟，泛舟綠水間。

　　苔痕使木綠，青苔留痕，稚跡猶有魂。世間紛擾，斑駁歲月，還記今朝，但少詩(shī)篇頌自然。憶清晨，手描窗霧、足踏冷霜。凝眸處，青苔之上，勾勒自然之靜好，歲月留痕，鐫心之所向。

　　“風(fēng)起時(shí)，應(yīng)看梧桐，落盡殘葉滿地荒，不失雄心猶應(yīng)舞。望枝丫，漫新芽，心是春。

　　古來(lái)多少美人，葬于紅冢。一時(shí)多少豪杰，湮于繁塵。風(fēng)起時(shí)，念天地之豪情。”

　　古來(lái)圣賢皆寂寞。浸心枕流水，泠泠雖美不共音。高山流水，天涯難覓，莫恨無(wú)知音。攜心上路，此便足矣。

　　天地間，我舞心魂，此乃最真。其善者，帶環(huán)而來(lái)；其不善者，棄玦而去。無(wú)虛假之言，無(wú)須逢場(chǎng)作客，宛如璞玉，乃渾然之道。璞玉者，原石含玉，或美玉未琢。眾人不知其善而棄之，惟玉人知曉，此乃璞玉渾金，傾城難見(jiàn)。

初三:吳思涵