“江南好,風(fēng)景舊曾諳……,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?”這是一首大家耳熟能詳贊美江南的詞。
杭州
俗話說(shuō)得好,一方山水養(yǎng)一方人,相對(duì)于“魔都”快速又現(xiàn)代化的生活來(lái)說(shuō),杭州便是充滿閑適與安詳。如果上海好比暴發(fā)戶的話,而杭州便是貴族,充滿文化底蘊(yùn),連街邊老人都安靜而祥和地下棋。全然不見上海到處麻將聲與喧囂的“大媽廣場(chǎng)舞”。
而蘇堤則是有一座石拱橋連接而成,每當(dāng)上下坡時(shí),杭州人們都自覺(jué)下車推行,從中也可以看出杭州不只是“山靈,水靈”,人也靈……
望著這水、這天,我不由地生出“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉。”的豪邁之感。想象自是蘇軾與友人漫游西湖中,問(wèn)有魚否?有酒乎?
所謂人生最高境界不過(guò)于“賞西湖景,品西湖魚”了吧!
杭州古稱臨安,畢竟是吳越文化發(fā)源地,南宋首都,骨子中還有那種庸榮之風(fēng)。相比之下,江南中的紹興的氣息更加純樸自然。
也因此,紹興出了不少當(dāng)代乃至現(xiàn)代大家:上至“知行合一”的王陽(yáng)明,書圣王羲之,中有“吶喊”的魯迅,北大之父蔡元培,下至現(xiàn)代著名學(xué)者黃玉峰老師。王陽(yáng)明創(chuàng)造的,乃至影響到后代儒學(xué)大師朱熹的“心學(xué)”的根本不也源于此嗎?
到了之后,小組解散自由登山。踏著歷代造的厚重的臺(tái)階,我仿佛嗅到了古代歷史的氣息,仿佛看到了古代歷史的縮影,那些朝圣的人們一步一步從此爬上去,一片片身影閃過(guò),有達(dá)官顯貴,也有平明百姓。
游罷大禹陵,我邁著酸疼地腿隨著隊(duì)伍去吃飯。而其中最著名地仍然是“梅菜扣肉”。周圍一圈梅菜襯托著那肉,梅菜地獨(dú)特香味恰到好處地映入了肉中。使肉肥而不膩,入口即化,不咸不淡,恰到好處,一股富有自然韻味地菜味撲面而來(lái)。較之“東坡肉”它更有獨(dú)到之處,以菜襯肉乃為一絕,較之紅燒肉,它味濃而不咸,入口即化。
看罷江南景,吃罷江南菜,只覺(jué)此生無(wú)憾。
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江南,有多少過(guò)往文人騷客贊美你,傾慕于你的腳下。
漫步于西子湖畔,此時(shí)正下著蒙蒙細(xì)雨,只見水光接天、水天一色的景象映入眼簾,遠(yuǎn)處的“畫兒船,天邊至,酒旗兒風(fēng)外飐”。細(xì)雨之下西子更加明顯地美艷動(dòng)人,遠(yuǎn)處的島嶼時(shí)隱時(shí)現(xiàn),湖邊的細(xì)柳迎風(fēng)飄揚(yáng)著。
行走在蘇堤之上,放遠(yuǎn)望去,遠(yuǎn)處“山色空蒙”,可謂山靈水靈。一輛輛公用自行車時(shí)不時(shí)從你的身旁悠然過(guò)去,老師不停地提醒我們當(dāng)心。從消逝的自行車背影看得出杭州人民環(huán)保、節(jié)約。
我邊走邊望向遠(yuǎn)處,一席席微風(fēng)柔和地迎面吹來(lái),也將我行走帶來(lái)的一絲疲憊吹散,吹散。
賞盡西湖美景,我們帶著饑餓的身軀西湖畔“樓外樓”去用膳。待我們剛坐定,一道道菜便如行云流水般地上來(lái),“西湖醋魚”“叫花雞”無(wú)一不驚動(dòng)我們的味蕾,使我們食指跳動(dòng),而杭州名菜“東坡肉”則藝驚四座,使人回味無(wú)窮。
紹興
紹興不似杭州的細(xì)雨迷蒙,而是一個(gè)字“靜”?酌髟f(shuō)過(guò)“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明鏡”。我想紹興人骨子中的東西便是這個(gè)。
“不上大禹陵,不算來(lái)紹興”。大禹陵周圍群山環(huán)擁,奇峰林立,若那清流潺潺東去,使之更顯凝重、壯觀。
走過(guò)一級(jí)級(jí)臺(tái)階,仿佛經(jīng)歷一段段歷史,使我的心從隨意不由地變得莊重起來(lái)。2000多個(gè)臺(tái)階,2000多滴汗,我終于登上了會(huì)稽之麓,望著大禹那巨大地青銅像,我又回想那個(gè)“三過(guò)家門而不入”“治大水以救蒼生黎民”的他。而他的石碑上那三個(gè)朱紅色地大字“大禹陵”無(wú)不顯露出莊嚴(yán)與肅穆。
吃罷歸來(lái),街上靜悄悄的,街邊地古老建筑無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著它地歷史。整個(gè)路上只剩下我們隊(duì)伍行進(jìn)時(shí)此起彼伏的腳步聲。
高一:龍廣智
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