禪語云:“白鷺立雪,愚者見鷺,聰者觀雪,智者看白。”如果只見白鷺,目光未免狹隘,深入一點觀雪,不失為雅士,再接近本質(zhì),一個白字足以道出生活的奧秘。白是自由的,純潔的,可以任意想象的。
對于熱愛科學(xué)的人來說,創(chuàng)造知識就像打開一扇窗,任何進一步的發(fā)現(xiàn)都是簡單,細微的快樂,能帶來智力的興奮探索,探索的刺激,顏寧說:時間花在哪里,是看得見的,她的團隊經(jīng)過六個月的努力終于解開了科學(xué)難題看見了葡萄糖進出的那扇門。
一種將錯就錯的生活態(tài)度早已成為人們無言的約定,對于那些美麗的事物,又何須追究太多,須知距離也是一種美。
高三:伶俜
黃昏暮下,野芳幽香,蒼顏白發(fā)的老者頹然乎其間,曰:“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”。生命的探索令這位老者逍遙于無形。而唐人對于生死的探索從哀嘆秋草萋已綠的枯黃到青青陵上柏,磊磊澗中石的蒼翠蓊郁,到古墓犁為田的前所未有的境界:生命輪轉(zhuǎn),永不止息,在白的底板上增加新的色彩。對生死的探索使生命更加厚重,而對真理的追求使生活更有滋味。
這是上帝送給她的禮物,因為這需要天眼才能看的見。而那些流于生活表面的人生命一定是干癟的,但并不是說不主動探索生命真相的人便是愚夫,相反,他們有可能是大智若愚啊日本的一種繡球花,當(dāng)?shù)厝硕挤Q作紫陽花,這源于白居易的一首詩:何年植向仙壇上,早晚移栽到樊家,雖在人間人不識,與君名作紫陽花。當(dāng)紫色開遍,日本人常在花下飲酒行畫,欣賞美景,對于他們來說叫什么早已不重要,美就好。而香港早期的街道由民間自發(fā)翻譯,雖然錯誤百出,但風(fēng)俗動聽。
能夠享受生活才是一切探索的意義,白鷺立雪,智者看白,可以是細察秋毫,也可以是大智若愚,這白,是你填抹生命色彩的底板,更是返璞歸真的守望色。
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