中學(xué)生要不要閱讀名著,回答當(dāng)然是肯定的,但非要冠上“必讀”兩字,就變成強(qiáng)制命令。偏偏有些中學(xué)生天性叛逆,你說必讀,我偏不讀,看你能拿我怎么樣?
既然說必讀,那就是非讀不行,可事實(shí)絕非如此。名著不同于法律,法律必須執(zhí)行,你犯法就必然受到法律制裁,讀名著不可能通過法律的形式規(guī)定下來。所以說“必讀”帶有強(qiáng)制的意味,這兩個字眼,絕大多數(shù)中學(xué)生看起來很不舒服,當(dāng)然也不太樂意接受。同樣是要求讀名著,不如換一個字眼為好,就像同樣要求不亂踏草坪,“不準(zhǔn)亂踏草坪,違者罰款”,就不如“請不要打擾,我正在睡覺”來得效果更好,前者令人望而生畏,后者令人備感親切,且發(fā)人深思。說“必讀”,是針對不讀而言,但對一些中學(xué)生的不讀名著我們也不應(yīng)該一棍子打死,要做具體分析。我曾經(jīng)做過吃力不討好的事,開閱讀課,強(qiáng)制性要求學(xué)生必須閱讀名著或名家的經(jīng)典文章,有的同學(xué)就跟你捉迷藏,他“明修棧道,暗度陳倉”,上面放一本名著來遮你眼目,下面放一本明星雜志或體育雜志,還有的趁你一眼不注意,就偷偷做起其他作業(yè),你命令他們把與名著無關(guān)的書都收起來,他們就用失神的眼光無聊地瞪著那名著上的一個題目,一堂課翻都不翻一頁。像這樣的閱讀課,我覺得是很悲哀的事情,非但沒有達(dá)到閱讀名著、吸收滋養(yǎng)的效果,反而浪費(fèi)了他們的寶貴時間。我曾經(jīng)找這些同學(xué)談心過,他們說實(shí)在對這些名著不感興趣,實(shí)在讀不下去。于是我就反思自己:我們認(rèn)為是好的東西,是不是學(xué)生們就能全部接受;反過來,學(xué)生們認(rèn)為好的東西,我們是不是就能真心真意地接受呢?
比如,網(wǎng)絡(luò)文學(xué),他們同齡人的作品,他們認(rèn)為好的,不是沒有被列進(jìn)“必讀書目”嗎?應(yīng)當(dāng)承認(rèn),我們和學(xué)生之間存在著矛盾,有些甚至不可調(diào)和,這個矛盾不解決,閱讀名著的渠道是無法暢通的。
誠然,一些成功人士,包括一些作家和老師,是伴隨著名著長大的,但我們不可能把我們的成長史硬套在當(dāng)代中學(xué)生身上,因?yàn)槲覀兡莻時候有什么?傳媒、聲訊十分落后,絕大多數(shù)家庭連電視也沒有,生活節(jié)奏又十分緩慢,你信息來源的惟一渠道是書本,你不讀書又去干什么呢?現(xiàn)在他們就不同了,他們來到了一個傳媒、聲訊十分發(fā)達(dá)的時代,各種信息通過報刊、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)等傳媒手段紛至沓來,外界的誘惑和沖擊很大,使他們的思想與情感出現(xiàn)了前所未有的多元化姿態(tài),加上應(yīng)試等等的壓力,擠占了他們大量的閱讀名著的時間。那么幾十種名著,你都非要強(qiáng)制性地要求他們“必讀”的話,那勢必會“強(qiáng)扭的瓜不甜”,帶給他們的不是閱讀的愉快,而是巨大的負(fù)擔(dān)了。
我以為:一、閱讀名著的必要性不可置疑,這個道理大家都明白;二、有些名著盡管經(jīng)過歷代讀者證明了其為名著,其思想、情感、藝術(shù)具有永恒價值,但對于今天的中學(xué)生是不是就一定適應(yīng),因?yàn)榻裉斓臅r代不同于以往任何時代,甚至超越了過去的幾百年、上千年,社會格局、經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及人的認(rèn)識領(lǐng)域都發(fā)生了根本性的變化,因此名著和我們今天的中學(xué)生中間應(yīng)該有一個媒介,如何搭設(shè)好這座橋,是擺在我們面前的最大難題;三、新課標(biāo)指定的“必讀書目”,有什么法定標(biāo)準(zhǔn),具備怎樣的合理性,已經(jīng)受到了有關(guān)專家的質(zhì)疑;四、即便這些指定的名著,也不一定非要在初中和高中階段必須讀完,有些是到大學(xué)讀的,有些在學(xué)生走上社會以后,覺得需要了,在一種無功利、自覺、放松的狀態(tài)下去捧讀,對于一個人的人格形成更有幫助。我們既然強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí),閱讀名著也應(yīng)是一種終身閱讀狀態(tài)。
其實(shí)我們在中學(xué)生中間做些文學(xué)名著的推薦、介紹、普及工作是非常必要的。魯迅、胡適都曾為中學(xué)生開過書目,國外也有,但都不是非要“必讀”不可,而是學(xué)生們根據(jù)自己的需要,從中挑出自己感興趣的去選讀。所以,我想,“必讀”改為“選讀”,是不是更適宜些。
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