何時(shí)鑄劍為犁?就是說全世界到什么時(shí)候可以真正實(shí)現(xiàn)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)永久的和平?
第二次世界的大戰(zhàn)結(jié)束后,世界出現(xiàn)了和平景象,人們從戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中進(jìn)入了和平時(shí)期,深感和平來之不易,世界各國(guó)人民都深切希望今后再也不要有戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn),因此1949年4月20日世界保衛(wèi)和平大會(huì)第一次會(huì)議開幕,第一次大會(huì)于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時(shí)舉行。
1949年4月20日,世界保衛(wèi)和平大會(huì)第一次會(huì)議開幕:
第二次在戰(zhàn)后,冷戰(zhàn)興起,威脅居民的和平生活。一些國(guó)際組織和著名人士發(fā)起召集世界保衛(wèi)和平大會(huì),反對(duì)侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)政策,要求無條件禁止原子武器和大規(guī)模毀滅性武器。第一次大會(huì)于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同時(shí)舉行。出席大會(huì)的有來自72個(gè)國(guó)家的2千多名代表。大會(huì)通過了《世界保衛(wèi)和平大會(huì)宣言》、《告世界人民書》等10多項(xiàng)文件,并選出常設(shè)委員會(huì)。
1952年12月,為祝賀在維也納召開的世界人民和平大會(huì),法國(guó)名畫家畢加索又獻(xiàn)出了一幅新的作品--一只和平鴿。它給了我們一個(gè)新的象征,表示出全世界人民爭(zhēng)取和平的斗爭(zhēng)達(dá)到了一個(gè)更高的階段。
這是畢加索所畫的第三幅和平鴿。第一幅是在一九四九年四月,當(dāng)?shù)谝粚脫碜o(hù)世界和平大會(huì)召開的時(shí)候,他畫了一只恬靜的鴿子,表示出愛好和平人民的純樸的尊嚴(yán)的意志。第二幅是在一九五○年九月,他又畫了一只鴿子獻(xiàn)給第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì),這就是飛翔在世界各地的和平鴿,它已經(jīng)不是恬靜地停在那里,而是展翅飛翔的了。當(dāng)1952年12月世界人民和平大會(huì)再次召開的時(shí)候,畢加索又獻(xiàn)出了第三幅和平鴿。
為了紀(jì)念第一次世界和平大會(huì)的召開,蘇聯(lián)的雕塑家葉夫根尼·武切季奇創(chuàng)作了一尊“鑄劍為犁”的青銅雕像,雕塑中的青年人一手拿著錘子,另一只手拿著要改鑄為犁的劍,象征著人類要求消滅戰(zhàn)爭(zhēng),把毀滅人類的武器變?yōu)閯?chuàng)造的工具,以造福全人類。這座青銅雕像于1959年由當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)政府贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)留作永久的紀(jì)念,至今仍然擺放在聯(lián)合國(guó)花園內(nèi)與其他國(guó)家贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的雕塑裝點(diǎn)著聯(lián)合國(guó)大廈前的廣場(chǎng)花園。
此外中國(guó)也有成語“鑄劍為犁”銷熔武器以制造務(wù)農(nóng)器具?蓞㈤啞犊鬃蛹艺Z·致思》(偽書):“鑄劍習(xí)以為農(nóng)器,放牛馬于原藪,室家無離曠之思,千歲無戰(zhàn)斗之患。”
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