當(dāng)獵獵東風(fēng)吹拂起周公謹(jǐn)?shù)囊陆螅寒?dāng)曹孟德對酒當(dāng)歌,橫槊賦詩時:當(dāng)劉備與諸葛亮穩(wěn)坐荊州,遙望江畔人馬廝殺時,眾人不禁贊嘆“千古風(fēng)流人物”、“亂石豪杰”輩出。
一夜大火燒毀了幾十里營寨,八十三萬人馬存活者有幾?失敗的固是曹操,可是遭罪的不僅僅是曹操,而是無數(shù)的生靈!
在三國“英雄”們的眼里,百姓-—草民,只是一塊塊奠基石。君不見,董卓率眾“出征”無辜的草民,“男丁斬首,婦女充當(dāng)官妓”,君不見徐州城里沖天的火光,而其目的僅為一座城池;君不見,戰(zhàn)爭起時,動輒“火燒連營”,“水淹七軍”:君不見敵人追來,留下饑民殿后,而敵將軍無一不是“趁勢掩殺”一番。可是,那些為人主者,或者說渴望為人主者,卻依然能夠全身而退,能夠“卷土重來”,有道是“江東弟子多才俊”,可這些才俊不是用來建設(shè)國家,發(fā)展生產(chǎn)的,而是那些“人主們”踏上帝王寶座的一塊塊墊腳石。
人民用他們的血肉之軀成就了“風(fēng)流人物”,成就了一代代天之驕子”,可是他們又是怎樣對待人民的呢?所謂的“白骨露于野,千里無雞鳴”不過是一時的感慨罷了,之后還不是年年征殺?坐擁天下后,還不是歌舞升平,聲色犬馬?而民眾,不過是由戰(zhàn)時的炮灰,演變成“太平盛世”的一只犬而已,在沒有戰(zhàn)爭的年代繼續(xù)發(fā)出“苛政猛于虎”的喟嘆罷了。
帝王的利劍在鞍上不停地抽響,兵士們箭在弦上。東方熹明,枕戈待旦的雙方的士卒混戰(zhàn)一片,還美名曰:捐軀疆場。其中又有多少人再見明日的朝陽,能再孝奉年邁的高堂,能撫慰孤苦的發(fā)妻與兒郎?
陳尸遍野的土地何時能再長出稻糧?
河流里的血色浪花何時再唱出歡樂的歌謠?
人們多么想棄劍從犁,多么想鑄劍為犁,再造田園美麗的風(fēng)光。
可貪婪的惡魔一次又一次地選擇了戰(zhàn)爭,背棄了和平。
當(dāng)“一戰(zhàn)”的硝煙未落,“二戰(zhàn)”的硝煙又起。
當(dāng)“二戰(zhàn)”的戰(zhàn)犯審判還未結(jié)束,“朝鮮戰(zhàn)爭”、“越南戰(zhàn)爭”又敲起了戰(zhàn)鼓。
1991年的海灣戰(zhàn)爭還未在人們的記憶中退色,1998年美英的飛機又再度飛臨中東的上空。而今“二河流域”硝煙再起,戰(zhàn)爭的陰霾再次籠罩在古巴比倫的上空。生靈涂炭成為不可避免的現(xiàn)實。
海晏河清,人們世世代代的追求?墒,何時才能夠海不揚波?合時才能夠海水清流?何時世界人民能夠安居樂業(yè),而不被戰(zhàn)爭的陰影所籠罩?
那些撥動國家機器的窮兵黷武者,放下你們手中的屠刀,讓和平鴿飛遍世界,讓橄欖枝插遍世界,染綠世界!
讓我們鑄劍為犁,讓世界灑滿和平的陽光,讓人間充滿愛意!
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