“敢愛敢恨”可看出一個人的膽量,而“會愛會恨”卻是由一個人的真善美這人的精神色底所決定。我們要力求做一個具有真善美的精神色底的人。
一個敢愛敢恨的人要不誤入歧途,就需要有正確的情感導(dǎo)向。如果一個人敢愛敢恨的程度過高了,這往往會使他做出一些反常的事情;而懂得“會愛會恨”的人他會堅持適度原則,也就是說他有正確的情感導(dǎo)向,而這正確的情感導(dǎo)向,也就是我所講的真善美的精神色底。一旦擁有這個“精神色底”,敢愛敢恨不會超度,就能從“敢愛敢恨”走向“會愛會恨”。
我們要力求做一個具有真善美的精神色底的人,要自覺地把自己的立場和情感處理好。我們要能事事從整體利益出發(fā),為了自己的事業(yè),為了自己的理想,為了社會的進(jìn)步,我們要勇于做出個人犧牲;為了一件事我們要學(xué)會謙讓,而不能爭風(fēng)吃醋。我們要不間斷地用真善美的精神色底來完善自己,充實自己。
東晉大詩人陶淵明,他厭倦官場生活而歸隱田園,這是他在自覺地追求“真善美”。他厭棄官場熱愛田園,就是在為追求真善美的精神色底而奮斗。我們要學(xué)習(xí)陶淵明不與官場同流合污的精神。當(dāng)一個人對一些事抱有貪念的時候,那么他的“真善美”的精神色底就完全沒起作用,那么,他將會出現(xiàn)一些與“真善美”相悖的行為;只有對任何事都無貪念的時候,真善美的精神色底才會占據(jù)他的心房,也才能成為他的真正的精神色底,在他的行為中也才能出現(xiàn)諸多真善美的事情。所以,“貪”與“不貪”是有無真善美精神色底的分水嶺。
在我們的生活中有不少的人能為了自己的事業(yè)、理想而不惜犧牲個人的一切,這樣的人就是具有真善美精神色底的人。我們要向這些人學(xué)習(xí),力求做一個具有真善美的精神色底的人,力求做一個敢愛敢恨又會愛會恨的擁有真善美的精神色底的人。為了自己,為了未來,為了生活,我們向這方面努力吧!
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